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  “荣耀归于齐颂圣主奎师那之名,为我们的心拭净经年的积尘,熄去体困生命的火焰--轮回生死的火焰。这运动传播月亮恩泽的光芒,是全人类最大的福祉。”

  我们不是这个躯体,我们是灵魂。这个身体是短暂易逝的,而寓居于身体内的灵魂(jivatma)却是永恒的。每个生物体内的灵魂都与至尊灵魂,即至尊人格神首圣主奎师那有着永恒的、喜乐的、能动的关系。我们真正的生活不在这个物质世界里,而是在灵性世界与奎师那相依相伴。

  明白奎师那有三种不同的程序:哲理推敲的经验性程序,神秘瑜伽系统的冥想程序,奎师那意识或奉献服务的程序。用哲学性推敲的方法,能使人明白奎师那非人格梵的面貌;用冥想的方法或神秘瑜伽的程序,能使人了悟奎师那遍存万有的扩展----超灵的面貌;而以完全的奎师那意识作奉献服务,则使人觉悟到原始性格神首。

  五百多年前,主以柴坦亚的化身显现于我们这个铁器年代。祂告诉我们,主的圣名便是主的声音化身,既然主是绝对的整体,祂的圣名跟他的超然形象便没有分别。因此,藉着唱诵主的圣名,唱诵这个伟大的曼陀罗:“哈瑞奎师那,哈瑞奎师那,奎师那奎师那,哈瑞哈瑞/哈瑞茹阿玛,哈瑞茹阿玛,茹阿玛茹阿玛,哈瑞哈瑞”,一个人便可以通过音振直接与至尊主相联。主柴坦亚以奉献者的身份降临尘世,向我们传授了这门殊胜、简单、直接、有效的修习方法--齐颂圣名运动,这就是巴克提瑜伽--奎师那意识运动。五百多年后,这个师徒传承的灵性导师圣帕布帕德将这一运动传遍了整个世界。

  奎师那意识运动绝不是一种印度教团体,也不是一种新创的思想观念。主柴坦亚·玛哈帕布发起的奎师那意识运动是一种文化的、哲学的及科学的展示,意味着整个世界的灵性复苏。圣帕布帕德预言:奎师那意识运动将因为在最危险、最黑暗的时刻拯救了众生而载入史册。“奎师那意识是一门真正的科学,不是一种普通的宗教”。奎师那意识运动根基于《博伽梵歌原义》,所以它真确、自然,具有历史权威性,而且是超然的。它逐渐成为了全世界最负盛行的运动。奎师那意识运动是对整个社会、政治、宗教、道德、文教原则的一个彻底的变革 。我们的程序是神圣的,我们的哲学是实际的 、具有权威性的。我们的思想是最纯洁的,我们的方法是简单易行的。然而,我们的终极目标是最完美最崇高的。

  因此,奎师那意识运动绝不是从某一乏味的、约定俗成的宗教感性中派生出来的另一种信仰。它是有关绝对真理的科学,无始以来就广为传颂。因为,真理恒生、永不改变,不是“季节性流行时尚”的调味品。奎师那知觉能够使人们辨清虚假和真实,区别谎言和真诚,分清黑暗及光明。臻达奎师那意识是人生最高的完美。在物质世界里,任何种类的信仰和哲学都不能与奎师那意识相提并论。

  奎师那意识运动从不宣扬世界末日论,不主张有病不就医,也不鼓励炫耀神通,更不提倡消极遁世。奎师那意识是从生活中的一点一滴做起。一位在家居士,除了在修行上应该精进不懈外,在做人方面,应该最起码达到中华民族优秀传统的三纲五常标准。在社会上,应该履行自己的赋定职责,无论做什么工作,都应该出类拔萃;在家庭中,应该尽到自己应尽的职责,做到尊长爱幼,家庭和睦。一位恒常处于奎师那意识中的奉献者被誉为“灵性雷锋”,因为他永远助人为乐、大公无私。无论从社会还是从个人角度来看,奎师那意识永远是吉祥幸福、利益众生的。仅是通过奉献服务,就能培养出所有优秀的品质,如仁慈、宽容、谦恭、自制、平和、取悦众生等等。奎师那意识甚而提供了所有问题的解决方法,包括经济、社会、政治、哲学、心理、宗教等方面的问题。
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